La Teogonía
(De Hesiodo)
http://www.youtube.com/watch?v=sXFv4xFNrJc
http://www.youtube.com/watch?v=rvrteJOBvTI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6hwS0Zc0R1U&feature=PlayList&p=B54F9C422268A0CA&playnext_from=PL&playnext=1&index=1
http://www.youtube.com/watch?v=3nnOCj1bGik&feature=PlayList&p=B54F9C422268A0CA&playnext_from=PL&playnext=2&index=2
http://www.youtube.com/watch?v=WIQJXRdGaX4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1qLp4vlliL4&feature=related
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los mitos no solo eran griegos sino q eran tambien la union o el incremento de algunas culturas de oriente medio y el norte, y q por ello pasaba por una transformacion sin q las deidades cambiaren a ser otras sino a pasar solo por una evolucion. Es real el darse cuenta que los dioses griegos son o eran algo q nosotros o ellos( los griegos) ignoraban, eramos nosotros , representados en seres misticos , con caracteristicas ficas semejantes ;ya q en ese entonces el cuerpo del ser humano era muy valorado, por tener tanta perfeccion y buena belleza ; estos seres son muchas veces nuestro reflejo , nuestros errores y logros , , creo yo q lo q quisieron mostrar en ellos era al pueblo griego , dar tal vez un cambio
ResponderEliminarver lo q en nosotros mismos muchas veces no vemos, por lo tanto estos seres misticos y ciertamente hermosos no son dioses porq para mi pensamiento no cumple con los requisitos de un dios sino el de un hombre soñado y vivido.
yo diaria q el hombre busca muchas veces a quien o en quien creer o adorar, y despues de ver estos videos me parece muy interesante q el hombre haya podido crear mitos tan exquisitos y tan cercano a la realidad oculta de un ser humano.
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ResponderEliminarEn esta obra aparecen 2 versiones de los origenes primarios de todo cuanto existe ,incluido los dioses. una deellas se centra en la teogonia}propiamente dicha y sus protagonistas básicos son los dioses, su genealogía y sus relaciones, de forma altamente antropomórfica.En la segunda versión de la teogonía ya se muestra características distintas, puesto que ahora la lucha por el orden ya no es de los dioses, sino de principios naturales, aunque todavía con resonancias míticas.
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